مسأله 325 - هرگاه از روى عمد و علم به حكم يا جهل بر آن طواف عمرهء تمتع را ترك نموده و نتواند بيش از وقوف به عرفات تداركش نمايد ، عمره‌اش باطل بوده و واجب است حج را در سال بعد اعاده نمايد . و در سابق گفته شد كه اظهر اين است كه احرامش نيز باطل مىشود ، ولى احوط اين است كه عدول به حج افراد نموده و او را به قصد اعم از حج و عمرهء مفرده تمام نمايد ، و چنان‌چه عمداً طواف حج را ترك نمايد ، و تداركش ممكن نباشد ، حجش باطل خواهد بود و لازم است در سال بعد اعاده نمايد . و اگر ترك طواف از جهت ندانستن حكم بوده ، يك شتر كفاره نيز لازم خواهد شد . مسأله 326 - هرگاه از روى فراموشى طواف ترك شود ، بعد از ياد آمدن تداركش واجب است . و چنان‌چه پس از گذشتن وقتش به ياد آمد ،